Celibāts un vienīgais bhishma lika mums sekot

Bhishma solījums celibātam par savu tēvu ir stāsts no Mahabharata, par kuru visi runā. Tas ir stāsts par augstāko upuri. Šeit ir stāsta detaļas.

Kā sākās Bhishma stāsts

Kādu vakaru KURU dinastijas dibinātājs karalis Šantanu staigāja pa Gangas, kad ieraudzīja Satyawati, zvejnieka skaisto meitu. Tajās dienās jūs nācāt, redzējāt, apprecējāties. Tātad tieši ar optimisma pilnu sirdi Šantanu lūdza Satjawati tēvam viņas roku laulībā, tikai tāpēc, lai viņa cerības tiktu pie zemes.

Noklikšķiniet šeit, lai izlasītu stāstu par Ahalya un Indra, vai tā tiešām laulības pārkāpšana? 

Vecais zvejnieks, redzot lielās zivis, kuras viņš bija iesakņojis, nolika nosacījumu, ka dēli, kas dzimuši Satyawati un Shantanu. Tagad tā bija problēma. Šantanu jau bija dēls - viņa mīļais Devavrāts. Kā viņš varēja atņemt vecākajiem dzimušajiem viņa karalisko mantojumu?

Noklikšķiniet šeit, lai uzzinātu Diwali Stories: Divas pasakas par dzimumu līdztiesību, no kuriem varat mācīties.

Bet Devavrāts tika izgatavots no sternera lietām. Viņš devās pie zvejnieka, atzina celibātu un atveda Satyawati mājās savam tēvam. Pēc tam viņš devās uz dīvainu vadību ar dinastiju ar pilnvarnieku līdz nāvei lielās Kurukshetra kaujas divpadsmitajā dienā.

Kā šim stāstam ir nozīme tagad? Tas ir svarīgi, jo tā ir taisnība pat šodien, ka celibāts var būt izvēle un ka tam nav jānozīmē dzīves kvalitāte.

Noklikšķiniet šeit, lai lasītu par Kannaki, sievieti, kura nodedzināja pilsētu, lai atriebtu vīra nāvi. 

Pasaulē, kur laulība ir norma pieaugušo cilvēku vidū, dzīves kvalitāti mēra pēc ģimenes stāvokļa, īpaši sievietei. Tomēr šajā reālajā pasaulē singlu skaits palielinās, it īpaši sievietes, iespējams, ātrāk nekā pirms desmit gadiem. Ir šķiršanās, un dominējošais viedoklis ir tāds, ka vīrieši ātri apprecējas, kamēr sievietes to nedara. Viens no novērojumiem novēro, ka vēl daudzi vīrieši mirst no 40 un 50. gadiem, atstājot sievietes bez partnera. Un, protams, ir noteikts skaits sieviešu, kuras nekad nav precējušās.

Noklikšķiniet šeit, lai lasītu: Mahabharata Vidura vienmēr bija taisnība, bet nekad nesaņēma savu pienākumu. 

Kā šīs sievietes tiek galā, pasaulē, kuru parasti apprecē precētie pieaugušie?

Mūsdienu sievietes

Šeit ir daži reālās dzīves stāsti; Vārdi mainījās, lai aizsargātu iesaistīto personu identitāti.

Rāma, kurš īsi apprecējies pirms divām desmitgadēm, tagad dzīvo kopā ar savu partneri… un dēlu.

Asha, 60, lesbiete, kas pirms divām desmitgadēm šķīrās no vīra, laimīgi dzīvo kopā ar savu partneri un viņas divām pieaugušajām meitām. Nav neprecējies, bet izdarīja skaidru seksuālu izvēli.

Noklikšķiniet šeit, lai izlasītu Karnas mīlestības vēstuli Draupadi. 

Ratna, nekad nav precējusies, 55 gadus veca ir valdības darbs, dzīvo un rūpējas par savu māti.

Rena, 44 gadi, īsi apprecējās, izvēlas dzīvot bez puiša.

Roshni, 45 gadi, atraitne, ir pieradusi pie sevis un nevēlas, lai puisis iejauksies.

Avani, šķīries 45 gadu vecumā pēc sliktas laulības ... vienkārši neinteresē.

Noklikšķiniet šeit, lai izlasītu Krišnas nodarbību Ardžunai par savu dharmu. 

Šīs sievietes ir atradušas darbu, saderināšanos un draudzību, kas viņus piepilda. Viņi ir saskārušies un ignorējuši, parasti apkārtējo cilvēku viedokļi - “Nu, vismaz jūs esat aizņemts."Tāpat kā jūs darījāt absolūti neko, bet sēdējāt uz pakaļas, kad jūsu dzīvē bija kāds vīrietis!

Saistītais lasījums: Jūs esat vissvarīgākās attiecības savā dzīvē ..

Būt vientuļam dod jums vairāk izvēles

Sagrieziet jaunākajai paaudzei. Jaunas sievietes (un varbūt, vīrieši, bet par šo rakstu es neesmu uzskatījis, ka puse no cilvēces) nevēlas apprecēties steigā. Tie ne vienmēr ir celibāti, bet viņi ir likumīgi vientuļie. Attiecībās kādu laiku, tad, ja tas nedarbojas abām pusēm.

Tas var šķist dobs eksistence un tas būs pagarināts. Bet pašreizējā un tuvākajā nākotnē šī vienošanās palīdz viņiem izpētīt sevi un pasauli labāk nekā viņi, ja viņi būtu apmetušies uz laulībām.

Interesanti, ka laulību bieži sauc par 'Sansar ', burtiski “pasaule” daudzās indiešu valodās. Jūs kļūstat par namsaimnieku, esat iesprausts pasaulīgumā un dodieties uz šo ceļu uz pašaktualizāciju.

Noklikšķiniet šeit, lai lasītu, kāpēc Parvati bija mātes dieviete Kali, lai palīdzētu savam dēlam.

Otrs maršruts ir viennozīmīgs, kam sekoja Yore gudrie un askēti, un Devavrāts (vai Bhishma), kas minēts šī raksta sākumā - parasti vīrieši.

Tagad vairākas sievietes izvēlas šo ceļu. Tad vientuļš vairs nav jautājums par to, ka laulību tirgus to nepamanīs. Tā ir viena dzīvesveida personīga izvēle pār citu.

Kāpēc Krišnas Satjabhama, iespējams, bija pieredzējis feminists

7 Aizmirstās mācības par mīlestību no lielākā hindu episkā Mahabharata

Oedipus komplekss: definīcija, simptomi un ārstēšana