Cik destruktīvi ir Indijas likumi?

Jūs zināt, ka klišejiski par to, kā kāda apprecēties, nozīmē precēties ar viņu ģimeni? Kad tu esi indiešu sieviete, šī klišeja ir tava dzīve. Jūsu likumi ir tikpat liela daļa no jūsu laulības kā jūs - varbūt pat vairāk. Indijas sievietēm daudzās paaudzēs nācās iekļaut savus likumus laulībās. Kā tas viņus ir ietekmējis? Daudzos veidos, protams. Sekošana ar Indijas likuma cerībām ir uzdevums.  Pārmērīgi Indijas likumi var iznīcināt pāra dzīvi, un sieviete ir vissliktākā cietēja.

Pārvietošanās ar likumiem bija tradīcija

Satura rādītājs

• Pārvietošanās ar likumiem bija tradīcija
  • Dzīves spiediens ar likumiem
  • Neatkarības zaudēšana vīramātei
  • Jūs nevarat būt pats ap saviem likumiem
  • Pārliecinošie likumi pieņem visus lēmumus
  • Neviena sieviete nekad nav pietiekami laba dēlam
  • Šodienas meitenes vēlas atsevišķu māju
  • Vai mammas vīramātes ļaunprātīgas izmantošanas cikls pārtrauks?
  • Situācijas ironija
  • Meitasmātam vajadzētu izvēlēties viņas jauno māju
  • Vīriem vajadzētu iestāties par savām sievām
  • Līgava ir esošās vienības papildinājums
  • Vīramāte ir pagodinātā kalpone
  • Indijas sievietēm jāizvēlas labāka dzīve

Pārcelšanās pie sava vīra vecākiem ir Indijas ģimenes tradīcija. Četri no jums, domājams, dzīvos laimīgi kādreiz - kopā - kopā. Ja jūsu vīram ir brāļi, jo vairāk, jo vairāk. Bet Indijas ģimenes tradīcijas, kas nodotas paaudzēm, bieži kļūst par cilpu ap sievietes kaklu.

Agrāk meitenes būtu precējušās tikpat jaunas kā 13 gadus vecas. Mērķis pārcelties kopā ar vīra vecākiem kā jauna sieva bija tāds, ka jūsu vīramāte varētu iemācīt jums būt sievietei. Viņas pienākums bija vadīt jūs jūsu sievišķīgajos pienākumos. Šai tradīcijai, dzīvojot kopā ar vīra vecākiem, bija jēga, kad precētais pāris joprojām bija bērni un viņiem bija nepieciešama pieaugušo uzraudzība.

Bērnu laulība vairs netiek pieņemta, sievietes tagad apprecas kā pilnībā pieaugušus pieaugušos-kāpēc gan tas, ka vīramātes joprojām mēģina viņus audzināt?

Dzīves spiediens ar likumiem

Pirms trīsdesmit diviem gadiem M un D iemīlēja. Viņi bija nešķirami, līdz m pārcēlās kopā ar D un viņa vecākiem. Pēc tam viņi kļuva ļoti atdalāmi. Spiediens, ka nācās būt perfektai mājsaimniecei un vīramātei, kļuva par daudz M, tāpēc viņa atstāja D, līdz viņš piekrita samazināt cilvēku skaitu viņu attiecībās un mājās līdz diviem. M pieprasīja to, ko viņa gribēja, viņai nekad nav bijušas problēmas ar to - bet tik daudzas citas Indijas sievietes nekad to nedara, jo viņi baidās izjaukt ģimenes saišu tradīcijas. Kas ar viņiem notiek?

Saistītā lasīšana: Mana vīramāte man noliedza drēbju skapi un kā es viņai atdevu atpakaļ

Neatkarības zaudēšana vīramātei

27 gadus veca sieviete S uzauga mājās, kur viņa tika uzaudzināta par neatkarīgu. Viņas vecāki mudināja viņu būt par savu cilvēku un sekot saviem sapņiem. Viņa nekad nejuta, ka viņu kontrolē. Kad viņa apprecējās, viņa pārcēlās kopā ar savu vīru un viņa vecākiem un tagad jūtas kā zaudējusi visu neatkarību, kas viņai bija ar vecākiem. Viņas valdonīgie Indijas likumi padara viņas dzīvi elli.

Viņa dzīvo kopā ar svešiniekiem, ap kuriem viņa nevar būt pati. "Es domāju, ka viss būs tāds kā iepriekš, bet nē… kad meitene nāk palikt pie viņas likumiem, šķiet, ka nekas tāds nav," viņa saka. Visa viņas dzīve ir sakrājusi un iznīcināta, jo viņa iemīlēja.

Jūs nevarat būt pats ap saviem likumiem

S piekrita dzīvot kopā ar saviem likumiem, jo ​​viņa domāja, ka viņi ir atvērti. Kad viņa viņus iepazina, viņa saprata, ka ir kļūdījusies. Izrādās, ka jūs nezināt kādu, kamēr neesat dzīvojis kopā ar viņiem. S pastāvīgi padara neērti viņas vīramāte, pieprasot, lai viņa ražotu mazdēlu. Vairākos gadījumos viņš viņai ir teicis: “Jaldi se humein ek Pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga,”Kas nozīmē, ka viņai ir jāpiešķir viņam mazdēls, lai padarītu ģimeni pilnīgu.

Pārliecinošie likumi pieņem visus lēmumus

S vēlas pāris gadus gaidīt laulībā pirms bērnu piedzimšanas, lai viņa varētu izbaudīt dzīvi kopā ar savu vīru. Viņai bija plāni ceļot un izmēģināt jaunas lietas kopā pirms kļūšanas par vecākiem, bet viņas vīramāte viņai ir arī citi plāni. Tāpat kā daudzām Indijas sievietēm, S laulībā ir pārāk daudz cilvēku. Indijas likuma kultūras dēļ viņa nevar pieņemt pašas lēmumus par savu dzīvi un ķermeni.

Neviena sieviete nekad nav pietiekami laba dēlam

Indijas dēlu vecāki viņus audzina tā, it kā viņi būtu pasaules karaļi. Dēls ir vislielākais prieks, un tāpēc viņi tiek lutināti un sabojāti visu savu dzīvi. Kad viņu dārgais mazulis atrod sievu, vecāki sagaida, ka viņa turpinās pakārt Mēnesi par viņu, kā viņi to darīja savas dzīves pirmajā daļā.

Neviena sieviete nekad nav pietiekami laba savam dēlam, jo ​​viņām ir nereālas cerības uz to, kādu sievu viņu dēls ir pelnījis.

S nekad nebūs pietiekami labs viņas likumiem, jo ​​viņi nekad viņu neredzēs kā to, ko ir pelnījis viņu dēls. S domā, ka tā ir viņas vaina un saka: “Es nezinu, kāda ir problēma ar mani? Es jūtu, ka vienmēr kļūdos?”Viņa nesaprot, kāpēc viņas likumi nevar viņu pieņemt un atklāti sakot. Tā vietā, lai būtu sajūsmā par nākotni ar savu vīru, viņa ir nobijusies.

S saka: “Ja tas notiek ar mani dažos manas laulības mēnešos, es nezinu, ka visa mana dzīve ir priekšā man.”S ir nobijies, ka ģimeniskā vardarbība, ar kuru viņa saskaras.

Saistītais lasījums: 10 padomi, kā tikt galā ar savu manipulatīvo vīramāti, nesabojājot jūsu laulību

Šodienas meitenes vēlas atsevišķu māju

Šodienas Indijas sieviešu paaudze izvēlas atteikties no tradīcijām, lai izvairītos no sajūtas, kā to dara S. Atbilstoši Hindustan laiki, 64 procenti sieviešu izvēlas sākt ģimenes mājās atsevišķi no viņu likumiem. Tas lielā mērā ir tāpēc, ka jaunlaulātās sievietes sāk sadurties ar savām vīramātēm neilgi pēc laulībām. Pirms laulībām mātēm patīk savas nākotnes meitas, viņas mīl domu, ka viņu dēls ir atradis kādu, kas viņu iepriecinātu. Pēc laulības tas mainās. Mātes sāk justies nedrošas par to, ka viņu dēli vairs nav nepieciešami, un vainot sievu par bērna nozagšanu no viņiem. Šīs mātes to risināja no savām vīramātēm, kuras viņus stumja apkārt. Tas noved pie toksiskas vīramātes un vīramātes attiecībām, kas ir sava veida neizbēgamas.

Vai mammas vīramātes ļaunprātīgas izmantošanas cikls pārtrauks?

Šī toksiskā uzvedība tiek nodota katrā meitu paaudzē. Vai šī gaidāmā paaudze būs tā, kas pārtrauc ciklu? Mūsdienu sievietes cīnās atpakaļ, un es ceru, ka tā ir cīņa, kuru mēs varam uzvarēt.

L uzskata, ka seksisms ir sieviešu un viņu likumu problēmas sakne. Ir vecs Indijas teiciens, kas diktē, ka meitas ir “Paraya Dhan”Kamēr dēli ir“Budhape ka sahara”, Kas nozīmē, ka“ meitas pamet mājsaimniecību, jo tām ir paredzēts dzīvot citā mājsaimniecībā. Mēs viņus tikai turam. Tad mēs viņus nodosim tālāk. Un vīrieši ir mūsu kruķi vecumdienās, kuri par mums parūpēsies.”

Situācijas ironija

Ironija ir tā, ka dēli neveic rūpējas, meitas dara. Vīrētāja iegūšana ir bezmaksas saimniece, un viņu pienākums ir rūpēties par visiem.

Tas, kā dēls rūpējas par saviem vecākiem, ir atrast sievu, lai to izdarītu viņa labā. Viņa māte dodas pensijā kā mājsaimniece un nodot tīrīšanu, ēdienu gatavošanu, gludināšanu un citus darbus kādam citam. Tas ir bijis bezgalīgs cikls Indijas sievietēm.

Pēc L teikt. Sieva viņus baro, kad viņi ir slimi.”L ir moderna pieeja viņas kā vīramātes pienākumiem un saka:“ Šeit ir šī lieta. Mani likumi mani nepaaugstināja. Viņi ir svešinieki. Un lai ko viņi varētu teikt, es nekad nebūšu viņu meita. Mēs varam pietuvoties, ja tie ir jauki, bet visbiežāk likumi Indijā nav jauki pret viņu meitām. Man nav morālu pienākuma par viņiem rūpēties.”L atsakās pieņemt seksistiskos plānus, kas ir izveidoti viņas dzīvei, tāpat kā daudzas mūsdienu Indijas sievietes.

Meitasmātam vajadzētu izvēlēties viņas jauno māju

L filozofija ir vienkārša, izturieties pret cilvēkiem tā, kā jūs vēlaties, lai pret jums izturas. “Esmu redzējis slodzes vīriešus, kuri ir sentimentāli un dusmīgi par savām sievām, kad viņi atsakās dzīvot ar saviem likumiem pēc laulībām. Es vienmēr jūtos kā viņiem jautāju, kāpēc jūs nedzīvojat ar saviem likumiem?”

Vīriem vajadzētu iestāties par savām sievām

Liels iemesls, kāpēc likumiem ir tik daudz varas, ir tas, ka vīri nestāv pret savām sievām. Viņi baidās izjaukt savus vecākus, kuri ir pirmie savā dzīvē. K, sieviete, kas ir cietusi caur šo realitāti, daudzas naktis pavadīja, raudādama gulēt, kad neviens viņu nevarēja dzirdēt pirmajos laulības dzīves gados. Viņa saka: “Mans vīrs mēdza mani mierināt, bet neko nevarēja pateikt saviem vecākiem vai māsai par viņu nepareizo izturēšanos pret mani.”

Viņas vīramāte viņai teica, ka viņai ir jāiztur sāpīgi komentāri no vīramātes, jo viņa tikai mēģināja palīdzēt. K grūtniecības laikā nācās izturēt saukšanu par taukiem, un pat viņu apsūdzēt par pārtikas paslēpšanu savā istabā, lai ēst vairāk, kad neviens nemeklēja. Pēc 10 gadu ciešanām viņai ir bijis pietiekami. K saka: “Es esmu zaudējis visu mieru un nevaru būt laimīgs. Es esmu noguris no savas dzīves un pat domāju par pašnāvību, bet pārāk mīlu savus bērnus, lai atlaistu savu dzīvi.K nav viens pats, Indijas likuma kultūra virza sievietes uz pašnāvības domām un izturēšanos. Indijai ir trešā augstākā pasaules pašnāvību līmenis sievietēm. Pārmērīgas likuma un Indijas ģimenes tradīcijas sabojā dzīvi un ir atbildīgas par daudzām šķiršanās.

Kad pietiks pietiks?

Līgava ir esošās vienības papildinājums

Katrai Indijas sievietei ir sava teorija, kāpēc dzīvot ar jūsu likumiem ir slikta ideja. V uzskata, ka dzīvošana ar likumiem nedarbojas, jo tie jau ir izveidoti vienība un jūs esat tikai papildinājums. Viņa saka: “Vecāku mājā vīrietis vienmēr ir bijis bērns. Viņa vecāki sauc šāvienus ikviena ģimenes vārdā. Pēc tam, kad viņš apprecējās, sieva ir papildinājums bērniem ģimenē. Ģimene turpina darboties tāpat. Pārim nekad nav jābūt neatkarīgai ģimenes vienībai, kurai ir savs noteikumu kopums.”

V netic, ka ir iespējams, ka jūsu ģimenes vienība ir kāda cita mājā, jo trūkst kontroles uz vienības “bērnu” daļām. “Meitenei nav jāceļ savus bērnus savā veidā vai stāv pēc vērtībām, kurām tic. Viss vienmēr ir saistīts ar to, ko puiša vecāki jūtas pareizi, viņi izlemtu, kā audzināt savu bērnu.”Tā nav tāda veida dzīve V vēlas. Viņa atsakās ievērot noteikumus, kurus svešinieks viņai nosaka.

Vīramāte ir pagodinātā kalpone

R ir jāievēro noteikumi, kas viņai paredzēti viņas vīramāte. Viņai nav atļauts strādāt, izmantot aizsardzību seksa laikā ar savu vīru vai atstāt māju vienatnē. Papildus tam R ir R gatavošana, tīrīšana un veļas mazgāšana visiem mājā, ieskaitot viņas brāļa vīru. “Man viss ir jāgatavo vienatnē 5 locekļiem, ieskaitot manu vīramāte. Arī atšķirīgs ēdiens dažādiem cilvēkiem. Ar sīpolu kartupeli vīram un vīramātei, bez sīpolu Jain ēdiena vīramātei, bez eļļas veselīgas barības tēva likuma.”R saka:“ Es norādu uz dažām lietām, kas man liek justies kā kalponei, nevis vīramātei.”Diemžēl šī ir universāla sajūta Indijas sievietēm.

Es esmu amerikāņu indiānis, kas nozīmē, ka man bija jāizvairās no dzīves vecmāmiņai. Es uzaugu, dzirdot viņas stāstus par to, ka ir apzinīga vīramāte. Es atceros, ka domāju par to, cik drosmīga viņa bija atstāt sava pirmā vīra mājas un atrast patiesu mīlestību, beznosacījumu mīlestību, kas neietver kalpošanu. Ne katrai sievietei ir greznība aiziet, kad viņi to vairs nevar ņemt. Atbilstoši Indija šodien, Indijai ir viszemākais šķiršanās līmenis visā pasaulē. Laulības šķiršanas līmenis Indijā ir mazāks par vienu procentu. Tas ir tāpēc, ka šķiršanās ir vienkārši nepieņemama, šķirta sieviete viņas ģimenei rada kaunu. Zems šķiršanās līmenis izskatās labi uz papīra, bet patiesībā tas nozīmē apspiešanu.

Šķiršanās neesamība nenozīmē mīlestības klātbūtni.

Indijas sievietēm jāizvēlas labāka dzīve

Dažas no sievietēm, par kurām es runāju, ir noorganizētās laulībās, kas nozīmē, ka pāru ģimenes viņus sapāroja, bet vairums no viņiem bija mīlestības laulībās. Mīlestības laulība nozīmē, ka pāris apprecējās pēc savas izvēles, jo viņi mīl viens otru. Mīlestība, ko šīs sievietes atrada, diemžēl nebija beznosacījuma. Stāvoklis, kas šīm sievietēm ir jāievēro, ir patīkami viņu likumi, lai viņu vīri būtu laimīgi. Viņiem pastāvīgi jāizdara cerības uz likumiem. Viņu vīri nevar viņus mīlēt, ja viņi nav labi, paklausīgas meitas. Vai tā ir mīlestības laulība vai paklausības laulība?

Indijas meitas, kas vīram zaudē savu individualitāti, pārceļoties kopā ar vīra vecākiem. Viņi tiek ievietoti kastē, kas cirsta no senās tradīcijas un liek smaidīt, kamēr tiek piestiprinātas viņu leļļu stīgas. Arvien vairāk sieviešu izvēlas pārtraukt tradīciju, bet vēl tāls ceļš ejams.

Mātes un dēla attiecības: kad viņa neatlaidīs savu pieaugušo dēlu pat pēc laulībām

Pusaudžu audzēšana: kā izvairīties no ikdienas konfliktiem un informēt tos arī

Viņas tiešraides partneris seksuāli ļaunprātīgi izmantoja meitu un pēc tam…