Ram un Sita romantika nekad nebija klāt šajā episkajā mīlas stāstā

Ka gandrīz katrā Suraj Barjatya filmā ir Ramayana metafora, nav nejaušība. Šis sanskari Filmas veidotājs, kuram patīk uzturēt “lielisko Indijas ģimenes tradīciju”, vienmēr attēlo savu vadošo pāri kā īpaši tikumīgus varoņus. Viņi sevi upurē, nevar darīt neko nepareizu un padarīt tikai 100% papildu jaunavas mīlestību, kas pat visdārgīgākajai olīveļļai būtu kauns. Viņi uzvedas šādi, jo viņi mēģina atdarināt Indijas mitoloģijas “ideālo” pāris. Patiešām, tas ir veids, kā viss gandars Paredzams, ka Indijas pāri izturēsies.

Ievērojiet, kā tikai Ramayana tiek nolasīts mājās, nevis Mahabharata, jo mēs vēlamies, lai mūsu sievietes izturētos kā bez grēkiem, nevis perfervid panchali.

RAM un SITA tiek uzskatīti par perfektu mitoloģijas pāri. Ram un Sitas mīlas stāsts tiek stāstīts un atkārtots, jo kā sieviete Sita tiek aplūkota kā persona, kas tirgoja grūtības dzīvot mežā ar savu dzīvi pilī, tikai lai būtu kopā ar savu vīru. Viņas vīrs arī uz brīdi neatstāja savu pusi, par viņu rūpējās un aizsargāja, bet Destiny bija citi plāni.

RAM un SITA Morālā koda iestatīšana

Satura rādītājs

• RAM un SITA Morālā koda iestatīšana
  • Rams ļauj SITA
  • Rams nevar ņemt atdalīšanos no Sitas
  • Romance RAM un Sitas mīlas stāstā
  • Cilvēks pret karali

Līdz Ramayana jau sen tiek uzskatīts par kaut ko no morāles kodu grāmatas hinduistu sabiedrībā. Tas jo īpaši attiecas uz Tulsidas episkā versiju - Ramcharitmanas, kas katapultē Valmiki, tomēr cilvēku varoņus dievišķās nekļūdības valstībā. Pat ja Tulsidas ievēro galveno sižetu, viņš to krāso atšķirīgi. Katra RAM un SITA darbība tiek uzskatīta par daļu no dievbijīga plāna, un tiek aizmirstas vīrieša un sievietes attiecību saldās nepilnības.

Runājiet pat ar pusi feministu, un jūs, visticamāk, tiksities ar zināmu gatavu nožēlu par Ramu. Kura sevi cienoša, brīvi saistoša sieviete galu galā apstiprinātu vīrieti, kurš ne tikai upuris apkauno sievu? Bet šis uzskats ir tikpat reducējošs kā tradicionālais, kas atbalsta RAM kā Maryada Purushottam. Ar kādu papildu vizulis, mitoloģija galu galā atspoguļo cilvēku patiesības; Un dzīve, kā mēs to zinām, reti ir tik melnbalta. Bet kāpēc ir svarīgs stāsts par Rāmu un Situ? Mēs pie tā nākam.

Saistītais lasījums: 7 Aizmirsta mācība par mīlestību no lielākā hindu episkā Mahabharata

Rams ļauj SITA

Ram raksturs ir jāapsver kopumā, it īpaši ņemot vērā lomas, kuras viņš spēlē. Kā varonim, superlatīvam viņam jābūt, kā arī dēlam, brālim, vīram vai karalim. Vairumā gadījumu viņš ieņem morāli smagu nostāju, bet viņš ir gandrīz aizraujošs kā vīrs. Tas tikai nedaudz pacienta lasāms par vīrieti, lai to redzētu.

Arshia Sattar savā grāmatā veido visizdevīgāko lietu RAM, Zaudētas mīlestības. Tāpat kā viņa, ir labi pārskatīt Sitas nolaupīšanas epizodi, lai to redzētu. RAM ir iecienīts partneris pēc jebkura pasākuma. Pilnīgi labi zināt, ka zelta brieži ir iluzors Rakshasa, Rams piekrīt Sitas prasībām un piekrīt to atnest viņai. Vai neradošs laulātais varētu vienkārši neatteikties?

Ramas mīlestības pierādījums, diemžēl, kļūst par stāsta saslimšanas pagrieziena punktu, un Sita nolaupīja Ravana. Mēs visi zinām par šo dramatisko epizodi, bet tas, kas seko, tiek reti apspriests.

Rams nevar ņemt atdalīšanos no Sitas

Kad Rams atgriežas, lai atrastu Situ aizgājusi, iespējams, viņam ir epifānijas brīdis. Kā teica Khalil Gibran: “Un kādreiz ir bijis zināms, ka mīlestība nezina savu dziļumu līdz atdalīšanas stundai.”Ram ir nemierīgs, sagrauts. Bēdu miglā viņš sāk jautāt dzīvniekiem un kokiem, vai viņi ir redzējuši Situ. Viņš zaudē savu gribu dzīvot. Kurš starp salauztajiem to nesapratīs? Tikai tad, kad Lakšmans ņurdē kaut nedaudz jēgas savā nemierīgajā vecākā brāļa brālī, Rams nāk apkārt un kļūst par cilvēku ar misiju. Šis ir ļoti svarīgs RAM un Sitas mīlas stāsta pagrieziena punkts.

Saistītais lasījums: Indijas dievi mums māca par savstarpēju cieņu attiecībās

Romance RAM un Sitas mīlas stāstā

Vēl viena diezgan burvīga epizode no Ramayana palīdz mums izpētīt Ram-SITA attiecību Roanto pusi. Sita to stāsta Hanumana, kad viņš pirmo reizi dodas uz Lanku, lai iegūtu ziņas par viņu. Kādu dienu, Chitrakuta kalnā, kad pāris atpūšas, izsalkušu vārnu uzbrūk Sitai. Viņš pāris reizes pecks pie viņas krūtīm, ļoti viņu satraucot. Redzot savu mīļoto, uzbudināts auns aizrauj asmeni kusha Zāle, tajā elpo maģiju, pārvērš to par a Brahmastra un atlaist to uz kļūdaino putnu. Nobijies, putns lido visā pasaulē, bet dievišķā bulta neapstājas to pakaļdzīšanos. Beigu beigās tas nodod RAM un meklē savu aizsardzību. Bet a Brahmastra Kad atlaišana nevar atņemt atpakaļ, tāpēc līdzjūtīgais varonis modificē klauzulu. Viņš pasargā vārnas dzīvi un saka, ka ierocis viņu sitīs tikai vienā acī. Nav brīnums, ka Sita un Ram mīlas stāsts ir episks Indijas mīlas stāsts.

Saistītais lasījums: Šiva un Parvati: dievi, kas iestājas par vēlmi un radīšanu

Cilvēks pret karali

Cilvēkam tas ir jānodod uz RAM. Viņa kundzes mīlestības izveicīgā aizsardzība, neatkarīgi no tā, vai tā ir tikai vārna vai varenais Lankas karalis, ir mīlīgs. Jāatzīmē, ka šajos gadījumos RAM darbojas personīgā līmenī kā mīļākais un vīrs. No otras puses, viņa iespējamie lēmumi par viņu Agnipareeksha un izraidīšana tiek veikta kā karalis. Rama sirds sāpju ir jūtams pat otro reizi apkārt, saplēsts, jo viņš ir starp savu mīlestību pret sievu un viņa kā ķēniņa pienākumiem. Rams padara grūtāku izvēli padarīt savus priekšmetus laimīgus. Bet viņš nekad neņem citu sievu, piemēram, viņa tēvu un reliģisko ceremoniju laikā izmanto Sitas zelta attēlu, vienlaikus pastāvīgi ņirgājoties par viņa lojalitāti pret acīmredzami necienīgu sievieti.

Būt aunam nav viegls uzdevums.

Sitas piekrišana visam, ko dara RAM, arī nav tikai paklausība. Viņa ir feisty savā veidā, un, ja viņa izvēlas klusēšanu vai ciešanas, tas ir mīlestības cēlonim.

Sita zina un vērtē Ramas mīlestību pārāk daudz, lai vēlētos palikt aiz Ayodhya vai padoties Ravana draudiem un kārdinājumiem. Arī Sita uztur savu laulības paktu, kamēr viņa dzīvo.

Tas, ka Ramas mīlestības seja, sarūgtinoši ceļojuma beigās mainās, ir cits jautājums. Bet šī mīlestība viņus abus iedvesmoja staigāt pa ceļu kopā ir tas, kas mūs iedvesmo. Ram un Sitas mīlas stāstā ir daudz slāņu, kas mums vienkārši jābūt uztveramam, lai labāk saprastu.

Saistītais lasījums: Šiva un Parvati: dievi, kas iestājas par vēlmi un radīšanu

Kāpēc bija svarīgi, lai Kaikeyi no Ramayana tiktu ļauns

Krišna un Rukmini: Kā viņa sieva bija daudz drosmīgāka nekā šodienas sievietes

Ak, mans Dievs! Devdutt Pattanaik seksualitāte mitoloģijā