Dažreiz mēs nonākam pie savas dzīves mērķa ar laulību; Piemēram, piemēram, Subhadra

Subhadra bija Krišnas pusmāsa; Daži saka, ka viņa bija jogija, Durga reinkarnācija, kas nosūtīta par daļu no ļaunā Kamsa nāves iemesla. Kad bija briesmas, ka Subhadra apprecējās ar skaidri nepiemēroto Duryodhana, Krišna ierosināja, ka Ardžuna viņu nolaupīja. Kshatriya bija piemērots nolaupīt sievieti, kura viņu mīlēja. Kad tas bija izdarīts, joprojām palika problēma, kas saistīta ar pirmo karalieni Draupadi. Ardžuna ieteica Subhadra piedāvāt sevi Draupadi kā pazemīgs kalps. Tātad, noņemot visu savu Regal smalkumu, viņa pazemīgi kalpoja Draupadi. Galu galā Draupadi mīlīgi pieņēma viņu kā līdzcilvēku.

Subhadra stāsts

Satura rādītājs

• Subhadra stāsts
  • Subhadra dēls Abhimanyu nodrošināja vienīgo mantinieku
  • Subhadra un Arjun mīlas stāsts
  • Ikvienam bija sava īpašā loma, lai izpildītu Mahabharatu
  • Kā pārējās Ardžunas sievas bija iesaistītas viņa dzīvības glābšanā
  • Kas notika ar Subhadru pēc viņas nāves?

Subhadra un Ardžuna bija dēls Abhimanyu, drosmīgais jaunais karavīrs, kurš bija iemācījies noslēpumu čakravyuha veidošanās karā, vēl atrodoties mātes dzemdē. Grūtniece Subhadra bija klausījusies fascinēta, kad Ardžuna stāstīja, kā iekļūt čakravyuha. Tomēr viņa aizmiga, kad viņš stāstīja, kā no tā izkļūt, un tādējādi Abhimanyu nekad nav iemācījušies šo mākslu iznākt no čakravyuha. Tā rezultātā viņš nomira kaujā.

Saistītais lasījums: Kad Kungs Krišna mācīja Ardžunai izvēlēties mīlestību pār iedomību

Subhadra dēls Abhimanyu nodrošināja vienīgo mantinieku

Kad beidzās 18 dienu Mahabharata karš, Ardžuna un Subhadra tika atstāti kopā ar dēla atraitni Uttara un viņas nedzimušo bērnu. Draupadi bija zaudējis visus savus dēlus. Kad Uttara dēls Parikshit uzauga, viņa vectēvs un granduncles atstāja viņu atbildīgi par valstību un atkāpās no dzīves. Tādējādi ar Subhadra caur Subhadra turpinājās Regal līnija.

Stāsts pēc Mahabharata, kad Pandavas un Draupadi ir ceļā uz debesīm, nepiemin Subhadra. Draupadi tomēr bija slaveni greizsirdīgi pret Ardžunas mīlestību pret Subhadru viņa bija vienīgā sieva, kas viņu pavadīja pēdējā ceļojumā.

Tā bija viņas loma. Šķiet, ka Subhadra visu mērķi, šķiet, bija nodrošināt mantinieku, kurš par viņiem uzvarēja izšķirošajā cīņā un bija noderīgs asinslīnijas turpināšanā.

Ko tad Subhadra nozīmēja Ardžunai? Kāda bija viņas vieta lielākajā lietu shēmā?
Tagad es domāju, ka mēs sākam saprast, ka Indijas mitoloģijā stāsti par pāriem nav tikai stāsti par pāru. Abi indivīdi ir divi lielāka veseluma gabali, un tādējādi viņu stāsti rodas un atkāpjas šajā lielākajā veselumā. Mahabharata ir piemērs, kur bija obligāti, lai tikumīgie pandavas pieveiktu viņu ļaunos brālēnus.

Subhadra un Arjun mīlas stāsts

Arjun bija apņēmies ar Subhadras skaistumu, bet Mahabharata nav daudz pieminēts, ka Subhadra būtu neprātīgi iemīlējusies Arjunā. Bet daudzi mūsdienu Mahabharata stāstu pārrakstīšana saka, ka Subhadra bija sākusi mīlēt Arjun pat, viņu nekad neredzot. Tikai stāsti, ko viņa dzirdēja no brāļa Krišna, lika viņai iemīlēties Arjunā. Krišna nodrošināja, ka viņš turpina pievienot uguni šai dedzīgajai mīlestībai pret Arjunu, jo viņš bija vienīgais, kurš zināja, ka Subhadra ir liktenis, kas viņai bija jāizpilda, un tas bija iespējams tikai tad, ja viņa apprecējās ar Arjun. Tātad Krišna visu ideju par Subhadra nolaupīšanu Arjunam piešķīra Arjunam.

Saistītais lasījums: Mahabharata Bhima, iespējams, apprecējās ar vismodernāko sievieti. Uzziniet, kurš!

Ikvienam bija sava īpašā loma, lai izpildītu Mahabharatu

Laulības attiecības nekad nebija domātas, lai pārņemtu savu dzīvi. Draupadi tika atzīts par vecāko sievu. Ardžunas divas divas sievas, Uloopi un Chitrangada, nekad nedzīvoja kopā ar viņu. Cilvēka daudzās sievas un viņa ierobežotā saistība ar katru no tām patrani jēdziens tajās dienās bija pieņemta norma. Patiešām nav ierakstu, ka Subhadra būtu nopratinājis Ardžunu par kādu no citiem. Bet ir mājiens, ka, iespējams, Ardžuna mīlēja Subhadru vairāk nekā viņš mīlēja Draupadi, kuru pēdējam bija grūti pieņemt. Bet, tā kā Subhadra no pirmās dienas subhadra sevi pārcēla uz Draupadi, viņai nebija citas izvēles kā pieņemt viņu ar atplestām rokām. Un kad Draupadi aizgāja no mājām kopā ar Pandavas, Subhadra kopā ar saviem dēliem audzināja subhadru.

Tomēr ir jāņem vērā vēl viens aspekts. Sievietēm bija svarīgas politiskas lomas, kā arī būt kādam otrajai vai trešajai sievai. Uloopi bija vienīgā zemūdens čūsku karaļa meita Gangā, un viņa palika tur, lai pārņemtu tēva valstību. Čitrangada bija Manipuras ķēniņa meita, un viņas dēls Babruvahana mantoja sava vectēva valdīšanu. Subhadra (viņas vārds nozīmē “labvēlīgs”), Krišnas un Balarama mīļotā māsa līdz šim ir cienījama kopā ar brāļiem Jagannath templī Puri.

Saistītais lasījums: Nalayani, kurš tika nolādēts, lai atdzimtu kā Draupadi, jo…

Kā pārējās Ardžunas sievas bija iesaistītas viņa dzīvības glābšanā

Bhishma bija Gangas dēls. Kad Ardžuna viņu nogalina caur nodevību divpadsmitajā kara dienā, Bhishma brāļi (Vasus, Debesu būtnes) viņu nolādēja. Uloopi vēršas pie Vasus, un viņiem izdodas mazināt lāstu. Babruvahana ir nogalināt Ardžunu, un Uloopi parādās uz skatuves ar dārgakmeni, kas viņu atdzīvinās. Tādējādi viņi izspēlē savas piešķirtās lomas.

Katrs no mums ir dzimis mērķim. Dažreiz mēs nonākam pie šī mērķa ar laulību. Dažas sievietes paliek neprecētas, lai rūpētos par veciem vecākiem vai brāļa un māsas invaliditāti; Dažreiz vīrieši tā paša iemesla dēļ paliek neprecējušies. Dažreiz laulība beidzas ar alimentu; Citreiz tas ir tikai līdzeklis, lai palīdzētu mums iemācīties svarīgu mācību mūsu dzīvē. Dažreiz, kad laulība beidzas, ir svarīgi atcerēties, ka “precēšanās” nav mērķis. Mērķis, iespējams, ir tas, ka mēs kļūstam pacietīgāki vai līdzjūtīgāki.

Saistītais lasījums: Bheeshma zvērests: vai tas bija tikai Satyavati un Shantanu, vai arī tas bija kaut kas cits?

Kas notika ar Subhadru pēc viņas nāves?

Krišna bija lūdzis Ardžunu aizvest Subhadru līdz dīķa dziļajam galam un iespiest viņu iekšā. Viņš bija pārsteigts par Krišnas pavēli, bet viņš rīkojās tā, kā viņam teica. Subhadra no ūdens parādījās kā sieviete dēmoniskā formā un pēc tam nomira. Acīmredzot viņas iepriekšējā dzimšanas laikā viņa bija dēmons ar nosaukumu Trijata, kurš dzīvoja Ravana impērijā, kad tur tika atvesta Sita. Viņa bija ārkārtīgi palīdzējusi Sitai, un viņas labo darbu dēļ Rams svētīja, ka piedzima kā māsu Krišnai. Tāpēc viņa devās atpakaļ uz savu veco formu un pēc tam nomira. Tas viss ir par sava likteņa piepildīšanu beigās.

Šeit ir stāsts par to, kas notika ar Radha pēc Krišna viņu pameta

5 Jutīgākie Bolivudas mīlas stāsti

Vai bērni var paredzēt vecāku šķiršanos?