Neērtā Brahma un Saraswati mīlestība

Sarasvati, hindu gudrības un zināšanu dieviete, ir unikāls raksturs. Populārajā mākslā mēs viņu atzīstam par skaistu, bet stingri dievieti ar četrām rokām, turot a ķīla, Svētie Raksti (Vēdas) un a kamandalu. Viņa sēž uz lotosa un pavada gulbju - abus gudrības simbolus. Sākot no Vēdām līdz episkiem līdz Purāniem, Sarasvati raksturs ievērojami morfē, bet viņa konsekventi saskaras kā neatkarīga dieviete. Kas patiešām notika starp Saraswati un lordu Brahmu? Kā Sarasvati ir saistīti ar Brahmu saskaņā ar mitoloģiju? Stāsts par Brahmu un Sarasvati ir patiešām interesants.

Atšķirībā no citām dievietes, kas vēlas pēc laulībām un mātes stāvokļa, Sarasvati ir atsevišķi. Viņas baltā sejas un attire ̶ Gandrīz līdzīgi logiem ̶ norāda viņas askētismu, transcendenci un tīrību. Tomēr viņas citādi izteiktajā stāstā ir viena dīvainība - viņas šķietamās attiecības ar Brahmu.

Saistītais lasījums: Stāsts par Ahaliju un Indru - vai tā tiešām laulības pārkāpšana?

Vēdu sarasvati - kas viņa bija?

Satura rādītājs

• Vēdu sarasvati - kas viņa bija?
  • Brahma, Saraswati veidotājs
  • Rudra nogrieza Brahmas piekto galvu
  • Stāsts par Brahmu un Sarasvati
  • Iemesls, kāpēc nav Brahmas tempļu

Vēdu Sarasvati būtībā bija plūstoša, upes dieviete, kura, domājams, piešķir dotību, auglību un tīrību tiem, kas lūdza viņas varenās bankas. Viena no pirmajām upēm, kas tika attiecinātas uz dievišķību, viņa bija Vēdiem, kas šodien ir Ganga uz hinduistiem. Nedaudz vēlāk viņa nāca identificēt ar Vag (Vac) Devi - runas dievieti.

Nav hinduistu studenta, kurš pirms eksāmeniem nebūtu pielūgis Saraswati, mācīšanās dievieti. Faktiski Saraswati ir visuresošs tik daudzās valstīs, izņemot Indiju. Viņa tiek pielūgta un godināta tādās valstīs kā Ķīna, Japāna, Birma un Taizeme. Viņa ir daļa no Saraswati, Lakšmi un Parvati Trīsvienības, kas palīdz Visuma izveidē un uzturēšanā, būdami kopā ar Brahmu, Višnu un Šivu. Jain reliģijas sekotāji arī pielūdz Sarasvati.

Viņa vēl bija abstrakcija, tāpat kā vairums Vēdu dievību. Viņas rakstura stabilāka personifikācija notika Mahabharatā, kur viņa tika teikts, ka ir Brahma meita. Piemēram. Un šeit sākas stāsts par mūsu interesi… Brahma un Sarasvati stāsts.

Saistītais lasījums: Kam vairāk patīk sekss - vīrietis vai sieviete? Atrodiet atbildi mitoloģijā

Brahma, Saraswati veidotājs

A sākumā kalpa, No Višnu nabas, un no tā izcēlās dievišķais lotoss, un no tā parādījās visa radīšanas vectēvs, Brahma. No viņa prāta un dažādajām formām viņš ražoja dievus, gaišreģus, dēmonus, vīriešus, radības, dienas un naktis un daudzus šādus darbus. Tad vienā brīdī viņš sadalīja savu ķermeni divos - no kuriem viens kļuva par dievieti Šatarupu, viņa simts formās. Viņa tika vārdā nosaukta Saraswati, Savitri, Gayatri un Brahmani. Tā sākās Brahma Saraswati stāsts, un Brahma - Sarasvati attiecības ir tēva un meita.

Kā viņa, visskaistākais no visiem Brahmas darbiem, kas apapi ap savu tēvu, Brahma tika sagrauta. Brahma acīmredzamo aizrautību bija grūti palaist garām, un viņa prāts dzimušie dēli iebilda pret viņu tēva neatbilstošo skatienu pret viņu “māsu”.

Bet nebija apstājies Brahma, un viņš atkal un atkal iesaucās, cik skaista viņa bija. Brahma kļuva pilnīgi aizrautīga ar to, ka viņa nespēja apturēt acis no viņas sekošanas, viņš četros virzienos sadūra četras galvas (un acis) un pēc tam piekto daļu virsū, kad Sarasvati parādījās uz augšu, lai izvairītos no viņa uzmanības. Viņš arī mēģināja parādīt viņai savu kundzību, kamēr viņa mēģināja aizbēgt no viņa skatieniem un skatīties.

Rudra nogrieza Brahmas piekto galvu

Šī stāsta populārā versija šajā brīdī padara starpsaucienu un iepazīstina ar Rudra-Šivu. Mums saka, ka askētisko Dievu tik ļoti riebās Brahma izturēšanās. Tas Brahmai kalpoja par sodu par pieķeršanos viņa radīšanai. Tāpēc mēs redzam Brahmu tikai ar viņa četrām galvām.

Saistītais lasījums: Indijas dievi mums māca par savstarpēju cieņu attiecībās

Citā versijā Brahma sods nāca ar to, ka viņš zaudēja visas savas spējas tapas, Sakarā ar viņa vēlmi pēc meitas. Tagad bezspēcīgi radīt, viņam bija jāieceļ savi dēli, lai pārņemtu radīšanas aktu. Brahma tagad varēja brīvi “piederēt” Sarasvati. Viņš mīlēja viņu, un no viņu savienības piedzima cilvēces priekšteči. Brahma un Sarasvati kļuva par kosmisko pāri. Viņi 100 gadus dzīvoja kopā nošķirtā alā, un acīmredzot Manu bija viņu dēls.

Stāsts par Brahmu un Sarasvati

Tomēr citā Brahma Saraswati stāsta versijā mums tiek teikts, ka Sarasvati nebija tik līdzdalība, kā cerēja Brahma. Viņa skrēja no viņa un pieņēma daudzu radības sieviešu formas, bet Brahma nevajadzēja sajust un sekoja viņai pāri Visumam ar atbilstošajām šo radījumu vīriešu formām. Viņi galu galā bija “precējušies”, un viņu savienība izraisīja visdažādākās sugas.

Stāsts par Brahmu un Sarasvati ir viens no visvairāk traucējumiem izraisošajiem stāstiem hindu mitoloģijā. Un tomēr mēs redzam, ka to nav nomācies kolektīvā apziņa, tā nav izdzēsta ar dažādām stāstīšanas ierīcēm. Iespējams, ka tā ir saglabāta kā piesardzīga pasaka ikvienam, kam ir jebkāds incestuous nodoms.

No socioloģiskā viedokļa incesta ideja ir viens no universālākajiem tabu, un tomēr tā pastāv kā pamata mīts lielākajā daļā kultūru. Tas ir saistīts ar pirmā vīrieša un pirmās sievietes problēmu jebkurā radīšanas stāstā. Dzimis no viena un tā paša avota, pirmais pāris, protams, ir arī brāļi un māsas, un tam nav citas izvēles, ir arī jāizvēlas viens otrs kā seksuālie partneri. Kaut arī šādas darbības ir izvairījušās uz cilvēku sabiedrībām, dievi saņem dievišķu sankciju. Bet vai tas tiešām tā ir? Brahma un Sarasvati attiecības nesaņēma svētumu, kas tiek sagaidīts no visām dievišķajām attiecībām, un Brahma incestuous vajāšana viņam neatnesa labu vietu mitoloģijā.

Jums var patikt arī: Vai esat dzirdējuši par templi, kur tiek pielūgta menstruācijas?

Iemesls, kāpēc nav Brahmas tempļu

Jums vajadzēja pamanīt, ka Brahma tempļi nav izplatīti, atšķirībā no Šivas un Višnu tempļiem, kurus var atrast visā valsts garumā un platumā. Tā kā Brahma lauvējās pēc paša radīšanas, indieši nav bijuši tik piedodoši un vairs viņu pielūgt. Acīmredzot Brahma pielūgšana šeit tika pārtraukta, jo viņš izdarīja tik “briesmīgu lietu”, un tāpēc Indijā nav Brahma tempļu (kas patiesībā nav taisnība, bet tas ir stāsts par citu dienu). Vēl viena leģenda ir tā, ka Brahma ir Radītājs; Izsmeltā enerģija, kamēr Višnu ir uzturētājs vai tagadne, un Šiva ir iznīcinātājs vai nākotne. Gan Višnu, gan Šiva ir tagadne un nākotne, kuru vērtē cilvēki. Bet pagātne tiek atstāta, un tāpēc Brahma netiek pielūgta.

Vairāk par Indijas mitoloģiju un garīgumu šeit

'Mīlestība ir mīlestība; galu galā neievēro taisnību, jo mīti veido sociālos kodus. Brahma mīlestība pret Sarasvati tiek uzskatīta par nepareizu kā tēva seksuālu mīlestību pret savu meitu un kā Radītāja egoistisko mīlestību pret viņa radīšanu. Šis mierīgais stāsts kalpo kā atgādinājums, ka vīriešiem pastāv daži “mīlestības” veidi, neatkarīgi no tā, cik nepareizi tie varētu šķist. Bet pats galvenais - tas izsniedz stingri brīdinājumu, ka vienmēr ir jāmaksā cena - vai nu lepnuma zaudēšana (galva), spēks (radīšana) vai pilnīgs sociālais ostrakisms.

Dažas attiecības ir grūti pieņemt, it īpaši, ja tās ietekmē jūs personīgi. Dvēseles meklētājs dalījās savā stāstā par attiecībām starp sievu un tēvu.

Indijas aizmirstie mīlestības svētki: stāsts par Kama un Rati

Kāpēc jaunlaulātie pāri Bengālijā nevar pavadīt pirmo nakti kopā

Vai esat dzirdējuši par templi, kur tiek pielūgta menstruācijas?