7 Aizmirstās mācības par mīlestību no lielākā hindu episkā Mahabharata

Indijas galvenais eposs, Mahabharata, šodien joprojām ir aktuāls. Šeit ir dažas attiecību mācības, kuras mēs visi varam no tā izmantot.

Viens.  Mīlestība, kas kļūst akla

Satura rādītājs

• Viens.  Mīlestība, kas kļūst akla
• Rādītājs.  Mīlestība, kas iegūst paklausību
• 3.  Zēns un meitene var mīlēt viens otru kā arī draugi!
• 4.  Seksuālā mīlestība ir tikpat svarīga kā platoniska mīlestība.
• 5.  Mīlestība, kas izturas
• Ar.  Lai kur arī būtu mīlestība, ir sirdi plīšana
• Plkst. Mīlestība, kas nezina dzimumu

Dhritarashtra un Gandhari nekad nav izteikuši savu nepaklausīgo dēlu par viņa nicināmo izturēšanos un apkaunojošajām darbībām. Rezultāts - bezjēdzīgs, lētāms, egoistisks, lepns un atriebīgs vīrietis, kurš uzdrošinājās publiski pazemot Draupadi.

Vecāki ir bērna pirmie skolotāji.

Mīli savus bērnus, bet arī palīdz viņiem kļūt par labākiem cilvēkiem.

Rādītājs.  Mīlestība, kas iegūst paklausību

Bērniem paklausība ir neapšaubāmas mīlestības un godbijības akts viņu vecākajiem un vecākiem. Bet cik tālu bērniem vajadzētu padoties šim pieprasījumam? Noteikti ne uz viņu pašu laimes un labsajūtu vai uz taisnīguma un vienlīdzības rēķina.

Bhishma upurēja troni un viņa laulības svētlaimi par Šantanu, lai apprecētos. Pandavas piekrita apprecēties ar Draupadi, kaut arī tas bija pretrunā ar Svēto likumu, tikai tāpēc, ka Kunti vārdu nevarēja salauzt.

3.  Zēns un meitene var mīlēt viens otru kā arī draugi!

Cik bieži mēs esam dzirdējuši mītu, ka zēns un meitene nekad ilgi nevar būt draugi? Un, kad sieviete apprecas, viņa nekad nevar draudzēties ar saviem puiša labākajiem draugiem, jo ​​“paceltās uzacis” un “baumas par ārpuslaulības lietām” seko sievietēm visur.

Bet Krišnas un Draupadi beznosacījumu mīlestība un draudzība mainīs jūsu uzskatus. Viņi bija viens otra uzticības personas, aizsargi, padomnieki. Reiz Krišna bija sāpinājusi pirkstu pēc cīņas ar Šišupālu, un Draupadi uzreiz bija saplēsis gabalu no sava sari un pārsēja pirkstu. Krišna atmaksāja laipnības kolektoru, svētot viņu ar bezgalīgu audumu Kauravas tiesā.

Draupadi un Krišna mīlēja viens otru kā draugi, un neviena māņticība vai baumas nevar ietekmēt viņu vienādojumu.

4.  Seksuālā mīlestība ir tikpat svarīga kā platoniska mīlestība.

Mahabharata attēlo vēlmi mīlēt un tikt mīlētam kā gandrīz visu galveno varoņu pamata instinkts. Šī mīlestība ietver visas trīs seksuālās, emocionālās un garīgās apmierināšanas dimensijas. Netālu no tā, ka tiek uzskatīts par tabu, seksuālās vēlmes tika uzskatītas. Vai kāpēc gan citādi būtu a Rishi salauzt viņa celibātu, lai mīlētos ar Satyavati? Kāpēc gan citādi Urvashi lāstu Ardžuna gadu būtu einuhs?

Saistītais lasījums: Kā stāsts par Kama un Rati atklāj Indijas aizmirstos mīlestības svētkus

5.  Mīlestība, kas izturas

Patiesa mīlestība ir laika, nelaimes un ārējo kārdinājumu pārbaude. Tas nesadalās un nepadodas temperatūrā.

Kad karalis Nala zaudēja visu azartspēlēm, Damayanti sekoja viņam uz mežu. Salauzts un vainīgs, Nala pameta savu sievu mežos ar cerību, ka viņa atgriezīsies tēva valstībā un tādējādi būs saudzēta no ciešanām. Damayanti tā vietā atsāka meklēt Nalu. Pēc gadiem ilgas sāpju un šķiršanās ar savu mīlestību un apņēmību viņa spēja atrast savas dzīves mīlestību un atjaunot viņu par savu karalisko sevi.

Neskatoties uz to, ka zinot, ka viņas vīrs nomirs ar gadu, Savitri, princese, izvēlējās apprecēties ar Satyavan, kokgriezēju. Un kad Yama aizveda viņu mīļoto, Savitri sekoja viņam. Ar savu nemierīgo mīlestību, apņēmību un saprātu viņa pārspēja nāves dievu un ar gudru svētību uzvarēja vīru atpakaļ.

Nepadodies pārāk drīz saviem mīļajiem.

Ar.  Lai kur arī būtu mīlestība, ir sirdi plīšana

Sirds sāpes un sāpes, lai arī nekad nelūdza, ir kaut kādā formā vai citās attiecībās. Tas ir neizbēgami.

Pururava, mirstīgais, iemīlēja upes nimfu, Urvashi un lūdza viņu apprecēt. Pēc īslaicīgas svētlaimīgas konjugālās dzīves, pateicoties Indras viltībai, Urvashi bija jāatgriežas Amravati (dievu mājvieta), atstājot aiz sevis sirdi plosošu, neprātīgu un raudošu pururavu uz zemes.

Mēs visi zinām, kā vēsture atkārtojās. Ganga līdzīgi atstāja sirdi plosošu Šantanu.

Plkst. Mīlestība, kas nezina dzimumu

Budh, planētas dzīvsudraba kungs, dzimis no Čandras sēklas un uzaudzis Brihaspati namā. Nikns sievas Taras neticība ar Čandru, Brihaspati nolādēja Budu būt neitrālam dzimumam. Budhs bija satriecis, jo viņš uzskatīja, ka nekad neatradīs savu mīlestību. Bet kā liktenis gribēja, Budh iemīlēja sievieti vārdā ILA. Bet ila bija arī Šivas burvestības ietekmē un nebija ne vīrietis, ne sieviete. Viņiem kopā bija laimīga precēta dzīve.

Laika gaitā pieaugot cilvēku nepanesamībai pret dzimumu neskaidrību un pievērsās naidam, ko mēs tagad redzam nārstu mūsu sabiedrībā.

Vienmēr atcerieties, mūsu eposos ir gudrība.

Chitrangada: sieviete, kas mainīja dzimumu uz apprecēties ar Arjunu

Medea, sieviete, kas nogalināja savus bērnus