“Vientuļās sievietes neved savu dzīvi vīrietim.” - grāmatas statusa singla autors

“Vientuļās sievietes neved savu dzīvi vīrietim.” - grāmatas statusa singla autors
Sreemoyee Piu Kundu

Grāmatas autors Statusa vienīgais, Sreemoyee Piu Kundu, garumā runā ar Aarti Pathak apmēram 21 procents Indijas iedzīvotāju - vientuļās sievietes.

Cik šodien Indijā ir vientuļo sieviešu?

Satura rādītājs

  • Cik šodien Indijā ir vientuļo sieviešu?
  • Vai jūs novērojāt kopīgu pavedienu starp vientuļajām sievietēm, kuras jūs intervējāt?
  • Kāds ir šis “noteikts vecums”, par kuru cilvēki turpina runāt attiecībā uz laulību?
  • Vai ir zelta laikmets, kad cilvēki saprot, ka sieviete patiešām nevēlas precēties, atsakās no viņas un ļauj viņai dzīvot mierā?
  • Kā jums šķiet 40?
  • Ko var darīt, lai mainītu mūsu uzmanību no sievietes ģimenes stāvokļa uz viņu kā “cilvēku”?
  • Kā vientuļie vīrieši Indijā uztver savu vientuļo statusu, salīdzinot ar vientuļajām sievietēm?
  • Atgriežoties pie sievietēm, no kurienes nāk šis spiediens apprecēties?
  • Jūs intervējāt 3000 sievietes. Vai ir viens stāsts, kas ir palicis pie jums visilgāk?
  • Ja jums būtu jāsaka divas lietas vientuļajām sievietēm Indijā, ko jūs teiktu?
  • Vai jūs domājat, ka ir notikušas pozitīvas izmaiņas sociālajā uztverē? Kas dod jums cerību uz nākotni?

Mūsdienās Indijā ir 74 miljoni vientuļu sieviešu. Tie veido 21 procentu mūsu iedzīvotāju un pieaug ar 39 procentiem gadā. Šie skaitļi ietver neprecētas sievietes, šķīrusies, atraitni, atdalīti, LGBTQ, invalīdi un sievietes, kas pamestas ar bērniem vai bez tā.

Vai jūs novērojāt kopīgu pavedienu starp vientuļajām sievietēm, kuras jūs intervējāt?

Parastais pavediens būtu viņi stāvam uz savām kājām, viņi ir pašpaļāvīgi un dzīvo ar cieņu.

Daudzas sievietes, ar kurām es runāju, ir vienreizējas, un negribēja padoties, lai apprecētos līdz noteiktam vecumam, negribēja kompromitēt un precēties tikai ar jebkuru. Pretstatā tam, kas tiek attēlots televīzijā un filmās.

Pretstatā tam, kas tiek attēlots televīzijā un filmās.

Biedra ir kaut kas tāds, ko visi vēlas; Bet vientuļās sievietes noteikti nav tikai gaida princis burvīgi. Ja viņi satiek kādu, tas ir lieliski, ja nē, tad arī tas ir labi.

Kāds ir šis “noteikts vecums”, par kuru cilvēki turpina runāt attiecībā uz laulību?

Tas ir 30. Kad viņai aprit 30 cilvēki, domā, ka viņai ir apritējuši 100!

Vai ir zelta laikmets, kad cilvēki saprot, ka sieviete patiešām nevēlas precēties, atsakās no viņas un ļauj viņai dzīvot mierā?

Nē, nav. Viņi turpina pateikt, lai apprecētos, līdz viņai aprit 40 gadi, bet pēc tam viņi jūt, ka viņa var arī puvi un nomirt. 45 gadu vecumā sākas atšķirīga saruna: “Jūs esat neprecējies. Kurš būs jūsu vecumā jūsu pusē?”

Saistītais lasījums: Sieviešu vēlu laulību priekšrocības un trūkumi

Kā jums šķiet 40?

Man vienkārši apritēja 40 gadi un jūtos pasakaini. Es jūtos pilnvarota. 40 gadus veca sieviete vairāk kontrolē un var ātrāk iziet no attiecībām, neciešot viņas prāta un ķermeņa neizlēmību. Arī viņa nesteidzas uz attiecībām tās labad.

To sakot, es visu esmu par biedrību un vienlīdzīgu partnerību. Es, iespējams, neuzskatu, ka šodien apprecēsies ar kādu, bet es labprāt man būtu pavadonis - mīļākais, ar kuru es varu ceļot, sarunāties ar kādu, kura viļņa garums sakrīt ar manējo. Bet viņu gaidīšana nav viss manas eksistences mērķis. Es esmu meita vecākiem, māte mazai meitenei, kuru mēs audzinām, kas ir mūsu mājas īpašumtiesību meita, draugs, autors, praktizējošs budists ... man kā cilvēkam ir vēl daudz vairāk vientuļās sievietes, kas runāja ar mani.

Saistītais lasījums: Viņai nav nožēlas, ka ir viena

Ko var darīt, lai mainītu mūsu uzmanību no sievietes ģimenes stāvokļa uz viņu kā “cilvēku”?

Tik daudz lietu mikro līmenī. Tai jāsāk no ģimenes vienības. Vecāki ir jāizglīto un jāatbrīvo un jāaudzina meitas, lai būtu spējīgi indivīdi, kuri aug, lai stāvētu uz savām divām pēdām. Viņiem jāmāca meitenēm dzīvot paši, atvērt un pārvaldīt bankas kontu, rīkoties ar darbiem un pienākumiem, iegādāties automašīnu paši un pārvaldīt ikmēneša EMI utt.

Kad meitenēm tiek runāta kāzu saruna, viņas ir jāizglīto arī par Indijas tiesību sistēmu; Saņemiet viņiem tikšanos ar advokātu. Viņai jāzina, ka viņas ģimene ir kopā ar viņu, tāpat kā valsts likums un ka viņa nekad nedrīkst samierināties ar vardarbību vai laulības izvarošanu vai vardarbību.

Kad meitenēm tiek runāta kāzu saruna, viņas ir jāizglīto arī par Indijas tiesību sistēmu; Saņemiet viņiem tikšanos ar advokātu. Viņai jāzina, ka viņas ģimene ir kopā ar viņu, tāpat kā valsts likums un ka viņa nekad nedrīkst samierināties ar vardarbību vai laulības izvarošanu vai vardarbību.

Pat starp sievietēm tiek pamanīts, ka sarunas ir par to, vai viņām dzīvē ir vīrietis. Sievietēm pašām jāsāk domāt par sevi ārpus viņu attiecību statusiem. Sieviešu 40. dzimšanas dienas netiek svinētas tā, kā ir sarežģītas kāzas. Indijas dizaineri tērē daudz enerģijas ārišķīgai kāzu modelim. Bet viņi noteikti varētu ieguldīt vairāk laika, izstrādājot pasakainas, ērtas apģērbu līnijas strādājošām sievietēm/vientuļajām mātēm.

Dzimumu sensibilizācijas seminārus darba vietās un akadēmiskajās institūcijās var integrēt mācību programmā. Ginekologiem un ārstiem ir jāizmanto pieaugošāka pieeja un jāārstē pacienti viņu medicīnisko kaites gadījumā un nepiedāvā nepieprasītus laulības ieteikumus. Biežāk nekā nē, viņi galu galā runā kā apkārtne jananis Izmantojot lekcijas visiem, īpaši vientuļajām sievietēm.

Arī vecākiem ir jādod saviem bērniem vietu, lai viņi būtu tādi, kādi viņi ir. Ja meita nevēlas precēties, ļaujiet viņai būt. Ja viņa ir poliamoriska vai transpersona, atkal nepiespiediet viņu pārvērsties par kaut ko citu. Indijas mākslas fonda izpilddirektors Arundhati Ghosh, kurš ir poliamorijas aizstāvis un intervēts grāmatā, ļoti pareizi saka, ka, runājot par poliamoriju, cilvēki koncentrējas tikai uz seksu/poli, nevis amoriju, kas ir mīlestība.

Statusa singls: patiesība par vientuļo sievieti Indijā

Kā vientuļie vīrieši Indijā uztver savu vientuļo statusu, salīdzinot ar vientuļajām sievietēm?

Nav vislabākajā iespējamā veidā. Viņiem ir grūti. Ļoti maz vīriešu runā par to, ka ir vientuļi un stereotipu veidošana, sabiedrības spiediens un ķermeņa apkaunošana vai noraidījumi, ar kuriem viņi saskaras laulību tirgū. Es tiešām saņemu e -pastus no vientuļajiem vīriešiem, bet un lieli vīrieši nerunā, jo viņi ir iesūkušies klaustrofobiskās patriarhijas virpulī. Sievietēm patīk runāt par skumjām, sabrukšanu, sirdsdarbībām, un viņām visām ir 2:00 draugi, lai atbrīvotu un atrastu atbalstu un mierinātu. Bet, kad puisis iziet cauri sabrukumam, viņš lielāko daļu laika ir pats. Pat ja viņš kaut ko dalās ar saviem vīriešu draugiem, viņi, visticamāk, nebūs aprīkoti, lai sniegtu viņam tādu emocionālu atbalstu.

Lielākā daļa Indijas vīriešu nemaz nav apmācīti emocionālā tuvībā, jo uzmanība uz viņiem augošajiem ir būt macho, vīrišķīgam, grūtam, izskatīgam vīrietim, kurš ir pakalpojumu sniedzējs un 9 līdz 5 vīrs un tēvs. Viņiem nav ērti ar savām emocijām (nemaz nerunājot par sievietes emocionālajām vajadzībām viņu dzīvē.) Tā kā vīriešiem nav kopienas noieta, viņi paliek pieķērušies, izliekas, ka ir nepiespiesti. Tas viņus atstāj emocionāli apdullinātus, un viņi galu galā tic, ka viss, kas viņiem nepieciešams, ir lietas, ir dzimums. Tinder ir pilns ar sirdi satriecošiem vīriešiem, kas gaida izārstēšanu, iekļūstot jebkuras sievietes biksēs, un precētus vīriešus, kuri atklāti krāpjas.

Atgriežoties pie sievietēm, no kurienes nāk šis spiediens apprecēties?

Tas nav tikai vientuļās sievietes vecāki un samajs vainot. Tā ir arī populārā kultūra. Katra filma, TV seriāls, dziesma un grāmata ir par laulību un mīlestības atrašanu. Nekas populārajā kultūrā nerunā par vientuļām sievietēm un “cilvēku”, kuras viņi ir vai tiecas būt. Visi tvertne precēties. Par vientuļajām sievietēm gandrīz nav filmas. Pat nesenais Veere Di kāzas (skaidri iedvesmots Sekss un pilsēta), kas, domājams, ir “uz vientuļajām sievietēm”, tiek piesaistīta kā “kāzu filma”.

Kad sieviete apprecas, drīz seko spiedienam būt mammai! Dievs, ja pārim nav bērnu, sieviete tiek marķēta baanjh.

Jūs intervējāt 3000 sievietes. Vai ir viens stāsts, kas ir palicis pie jums visilgāk?

Viņi visi man atstāja atzīmi… Stāsts par transpersonu aktīvistu un vientuļo māti Gauri Sawant, kurš izglāba mazuļu meiteni no sarkanas gaismas zonas pēc mātes miršanas AIDS dēļ, ir viens no viņiem. Bērns pārdeva pimpus, bet Gauri atveda viņu mājās. Šodien bērns dodas uz internātskolu un ir 14 gadus vecs, un viņš iegūst pienācīgu izglītību un veselīgu dzīvi. Šis iedvesmojošais stāsts tika demonstrēts nesenajā vīrusu Vicks reklāmā. Pašlaik Gauri cīnās par vientuļo transpersonu sieviešu adopcijas tiesībām.

Ja jums būtu jāsaka divas lietas vientuļajām sievietēm Indijā, ko jūs teiktu?

Es teiktu, ka šīs nav vienas un precējušās debates. Biedrošanās atrašana ir vērtīga dzīves sastāvdaļa, bet nekad neļaujiet sev justies spiedīgs precēties ar a noteikts vecums vai samierinās ar cilvēku, kurš nav cienīgs. Vienīgais iemesls, kāpēc vajadzētu precēties, ir “cienīgs pavadonis'. Izņemot to, medicīniskā progresa ir ļāvusi sievietēm kļūt par mātēm pat daudz vēlāk dzīvē. Otrkārt, vienmēr pārliecinieties, ka jums ir pietiekami daudz grādu vai prasmju, lai varētu nopelnīt savu maizi un sviestu. Dievs, lai aizstāvētu, ja vīrs iet prom vai laulība sabrūk, jums vajadzētu būt iespējai sevi atbalstīt.

Dāma, par kuru es rakstīju savā grāmatā no Bengaluru, Shantala Mruthyunjaya, Pazudis vīrs negadījumā, kad viņa bija 20 gadu sākumā. Viņai bija divi bērni, likumi atbalstīt un viņas vecāki, un viņa nebija augsti kvalificēta, pateicoties viņas agrīnajai laulībai, kas bija aizskaroša. Pēc kļūšanas par atraitni viņa bija spiesta pievienoties darbaspēkam, lai uzturētu savu ģimeni šajos naidīgajos apstākļos. Viņa sāka pazemīgi, mācot angļu valodu. Šodien viņa vada mīksto prasmju apmācības uzņēmumu, kas Evens vada programmas Karnataka valdībai. Kādi stāsti mums stāsta, tas ir tas Sievietes ir spējīgas kaut ko sasniegt, un mums jāmāca viņiem no bērnības stāvēt uz savām kājām.

Vai jūs domājat, ka ir notikušas pozitīvas izmaiņas sociālajā uztverē? Kas dod jums cerību uz nākotni?

Jā, lai arī cik maza, ir pozitīva maiņa. Dienas beigās mums ir mazi soļi, kas ir pozitīvā virzienā. Sievietes apprecas vēlāk. Sievietes ir vientuļas pēc izvēles. Ir vairāk vientuļo māmiņu, kas adoptē vai pat piedzimst bērnu ar spermas ziedojumu vai IVF. Vairāk invalīdu vientuļās sievietes, kas nodarbojas ar darbu. Šķirtas sievietes atgriežas pie darbaspēka. Sievietes atsakās dzīvot ļaunprātīgās laulībās tikai bērna dēļ. Viņi smagi strādā, lai būtu pašpaļāvīgi. Mums ir sieviešu SC tiesneši, iznīcinātāju piloti, ķirurgi un tā tālāk… viņi tiek atzīti par indivīdiem, profesionāļiem (ārpus tā, ka viņi tiek definēti kā noteikta vīrieša sieva).

Mūsdienās zinātnes attīstības dēļ sievietes var ieņemt bērnu, pērkot spermas. Ir adopcijas likumi, kas ir proaktīvi vecākām sievietēm, kas adoptē bērnu.

Arī Indijas likumi ir draudzīgi sievietēm, viņi kādu laiku ir bijuši, un, ja sieviete pārdzīvo vardarbību vai uzmākšanos, likums vienmēr ir piemērots viņai līdzās.

Aarti Pathak

No redakcijas galda

Pētījumos teikts, ka tūkstošgadu sievietes nevēlas būt ilgtermiņa attiecībās, jo… .

Vai precējušās Indijas sievietes jūtas nedrošas par vientuļajām sievietēm, ko satiek viņu vīri?

Strīdīga pievilcība vīriem “Mana nauda, ​​manas tiesības”