Templis Keralā, kur tiekas transpersonas, lai svinētu

(Vārdi mainīti, lai aizsargātu identitāti)

Vīriešu savstarpējā ģērbšanās festivāls Keralā

Satura rādītājs

• Vīriešu savstarpējā ģērbšanās festivāls Keralā
  • Svina dievieti Vanadurga
  • Vai jūs nevēlaties selfiju?
  • Mēs esam atrakciju objekti
  • Sabiedrība joprojām ir tālu no to pieņemšanas

“Vai krokām ir labi?”Renji lūdza pēdējo reizi, pirms iziet no zaļās istabas. Viņš pārbaudīja sevi spogulī. Viņš valkāja sarkanbrūnu šifona sari ar fliteriem. Viņa seja vairāk spīdēja priekā nekā tāpēc šamajavilakku Viņš nēsāja.

Renji bija transpersona no Palakkad, Kerala.

Viņš apmeklēja šamajavilakku Kottankulangara templī, Kollamā, Kerala septīto reizi. Svētki, piedāvājums, ko veic jebkura vecuma vīrieši, kā sievietes, kas ģērbjas kā sievietes. Viņi rotāja ar rotaslietām un izdaiļoja sejas ar biezu grimu. Vīrieši to izdarīja kā pateicību par dievietes Vanadurgas svētībām.

Saistītais lasījums: Pieci aizraujoši stāsti par Bahuchara, transplantātu dievību un vīrišķību

Svina dievieti Vanadurga

Leģenda ir tā, ka kovīs, kas atpūtās šajā apgabalā, mēģināja salauzt kokosriekstu uz klints un klints sāka asiņot. Sekojošs Devaprashnam atklāja dievietes Vanadurgas klātbūtni šajā apgabalā, un viņai tika uzcelta templis. Cowherds ģērbies, kad sievietes pirmo reizi izpildīja pooja. Tas ir novedis pie paražas šamajavilakku Katru gadu notiek divās dienās saskaņā ar Malayalam kalendāru. Transportētāji no visas valsts templī templi šajās divās dienās. Patiesībā viņi gaida dienas šamajavilakku.

Tās dienas ļāva viņiem parādīt savu identitāti, patieso es, bezbailīgi.
Bija tūkstošiem, piemēram, Renji no dažādām Indijas vietām, apvienoti Dieva valstībā. Brīži bija it kā viņiem mājās, kuriem jādzīvo, slēpjot savas vēlmes no sabiedrības. Viņi smējās, runāja, atdzīvināja savu draudzību un šķīrās ar solījumu atkal satikties.

Pārējie, tāpat kā es, bija pārsteigti un tajā pašā laikā mulsināja viņu ekstāzē.

Vai jūs nevēlaties selfiju?

"Tu izskaties skaisti," viņa draugs Charumani no Andhra Pradesh teica ar mīlestības mirdzumu acīs. Viņi abi smējās un izgāja ārā, ignorējot aizraujošo apmeklētāju mani.

"Es gribēju ar tevi sarunāties," es teicu, skrēju aiz viņiem.

Viņi abi apstājās un skatījās uz mani ar smaidu, kas paslēpts aiz lūpām. Nepamatots kauns bez iemesla manī izlīda iekšā. Vai viņi mani ņirgājas? Es uz brīdi klusēju, jo es zināju, ka es varētu stimēt pirms nākamā teikuma.

Varbūt es esmu pirmais cilvēks, kurš gribēja ar viņiem runāt. Visvairāk gribēja selfiju. Acīmredzot sabiedrībai vienmēr bija interese par cilvēkiem, kuri nesekoja tās diktētam. Šie transpersonas ir nolēmušas iet vēlamo ceļu, mīlestības ceļu. Viņi to varēja paslēpt no citiem, bet viņi nebija tam gatavi.

“Tikai saruna!”Renji smējās. "Vai jūs nevēlaties selfiju?”

Mēs esam atrakciju objekti

"Cilvēki parasti nerunā ar mums, viņi vēlas tikai selfijus," piebilda Charumani. “Mēs esam izklaides objekts. Vai jūs neesat redzējis klaunus cirkā?”

“Jūs joprojām uzskatāt, ka sabiedrība ir pretrunā ar sabiedrību.”Es papurināju galvu. “Daudzi no jūsu kopienas ir sasnieguši lielāku augstumu. Ir notikušas acīmredzamas izmaiņas, kā uz tevi skatās sabiedrība. Un nozīmīgi grozījumi noteikumos, lai jūs pielāgotu kā sabiedrības daļu.”

"Tā ir taisnība," Renji piekrita. “Bet vismaz daudziem sabiedrības locekļiem var paiet vēl viena desmitgade, lai mūs izturētos kā pret normāliem cilvēkiem.”

Man uz to nebija atbildes. Mēs runājām apmēram pusstundu, pirms viņi pievienojās draugiem no citām valsts vietām. Renji mani iepazīstināja ar transpersonu pāri, Ramana un Višwa. Viņi ir kopā kopš 2001. gada. Man par pārsteigumu, viņi tur nebija vienīgais pāris.

Renji mani iepazīstināja ar vismaz duci no viņiem.

Sabiedrība joprojām ir tālu no to pieņemšanas

Tad Renji dalījās noslēpumā: “Mēs drīz sāksim palikt kopā, charu un es.”Viņš pamāja. Viņa sejā atspoguļots nepievilināts prieks. Charumani satvēra labo roku ar sirsnīgu smaidu.

“Vai tu precēsies?”Es pacēlu uzacis.

Viņi abi histēriski smējās. Es varēju saprast, cik muļķīgs bija mans jautājums. Kāda ir sabiedrības paražu vajadzība, kad tās ir kopā no sirds? No otras puses, vai sabiedrība apstiprinās viņu laulību? Es pēkšņi atcerējos, ka mēs dzīvojam tautā, kur joprojām tiek cienīts IPC 377. sadaļa.

Vai nav pienācis laiks mainīt mūsu domas, attieksmi pret tām?

Kas viņu padara par sievieti?